domingo, 2 de junio de 2013

Aristóteles



Nace en Estagira en el 382 a.c. Fue discípulo de Platón durante 20 años y luego fue maestro de Alejandro Magno.

Aristóteles después de su formación en la academia de Platón funda si propia escuela la cual es reconocida como la escuela de los peripatéticos, este nombre nace por que solían estudiar paseando cerca a los portales del liceo.

En la historia de la filosofía es uno de las influyentes, su planteamiento filosófico se aleja al de su maestro Platón, Aristóteles no admite las ideas eternas e innatas, por lo cual el conocimiento no lo concibe como una reminiscencia o recuerdo. 

Para Aristóteles el conocimiento se logra en el contacto con la realidad, es desde el mundo real, factico y por medio de los sentidos que tenemos acceso al conocimiento.

Aristóteles concibe que nacemos como una tabla rasa, en blanco y que es el contacto con la realidad que vamos aprendiendo, dice que no hay nada en el entendimiento que no haya pasado por los sentidos. 

Para organizar toda la información que recibimos por los sentidos de la realidad el sentido común es el que organiza la información y nos permite y es el entendimiento facultad del alma que nos permite acceder el dato objetivo de lo que estamos observando. Hace una diferencia en dos caminos para acceder al conocimiento filosófico,  un inductivo: de la particular a lo general y otro deductivo: de lo general a lo particular.

Para Aristóteles Dios es  como un motor que da inicio a todo el movimiento del universo pero que el no depende de nada para generar su movimiento, esto es conocido como el motor inmóvil.

Platón



Nace en el 447 a.c en Atenas, Platón el considerado como el fundador de la formación superior moderna, es uno de los más grandes discípulos de Sócrates. Conocemos a Sócrates gracias a los escritos de Platón llamados los diálogos. De Sócrates resalta la búsqueda conceptual y la exigencia de una vida virtuosa y ética.

Platón nace en Atenas de una familia aristócrata, su nombre  real es Aristocles  y su apodo es el que conocemos a través de la historia. Como ateniense lucha en la guerra en entre a Ateneas y Esparta en el Peloponeso. Funda la escuela llamada la academia es una de las más importantes de la antigüedad.

Los temas abordados mas importantes de Platón son: dualismo y la inmortalidad del alma, el de ver la realidad situada en dos puntos: el mundo real y el mundo de las apariencias, el mundo de las cosas y el mundo de las ideas.

Este dualismo también lo extrapola a nivel antropológico al considerar al hombre constituido por un cuerpo y un alma, donde el alma esta encarcelada en los deseos del cuerpo que tiene combatir y liberarse.

Platón desarrolla la teoría donde todas las cosas particulares pueden ser entendidas en virtud de participar de ideas universales, siendo estas ideas el objetivo de la filosofía. Con sus análisis filosóficos Platón da inicio a la metafísica occidental.
Viendo la realidad del pueblo de Atenas se preocupa por buscar un ideal de justicia y de respeto por la verdad.

Sócrates y los sofistas



Con la aparición de Sócrates y su forma de filosofar se da una ruptura con la filosofía presocrática. A partir de este momento la filosofía se ubica en Atenas el centro del imperio griego, el centro de la filosofía de Sócrates no es la búsqueda del origen de la naturaleza, si no que se ocupa de la búsqueda de la verdad, de la sabiduría desde el comportamiento del hombre.

Dentro de este contexto también aparecen los sofistas, los cuales son una especie de educadores a sueldo, se encargaban de formar en retorica, y persuasión. Los sofistas consideraban que la verdad no era alcanzable y por lo tanto la única preocupación para sus alumnos es el aprendizaje de hablar de tal manera que su mensaje sea creíble así no tenga un contenido de certeza. 

Estas dos corrientes se ven enfrentadas en el mismo contexto ateniense,  las dos tienen orientaciones muy dispares, para poder visualizar estas dos corrientes lo hare por medio de un cuadro:

 

Sócrates
Sofistas

Cree en la verdad y que es alcanzable por el hombre.

El hombre sabio es el hombre virtuoso.
La mayéutica es una metodología para sacar a la luz la verdad que llevamos dentro.
No cobra por su enseñanza.

Utiliza el lenguaje para esclarecer y llegar a certezas.

Relativistas: consideran que las verdades y los valores dependen de las personas y sus circunstancias individuales.

Las leyes no son absolutas ni responden al orden natural, si no que se crean a conveniencia.

Escepticismo: están seguros que el hombre no puede alcanzar la verdad y si la alcanzara no podría comunicarla.

Subjetivismo: Tanto las verdades, valores, juicios y las leyes dependen de los conceptos internos de la persona y no se guía por una verdad externa.

Indiferencia moral: Postulaban que cada pueblo representaban sus dioses según sus necesidades y formas de ser.

Utilitarismo político: El discurso era utilizado para lograr los fines del orador, persuadiendo al público a su verdad.

Oradores eficaces: era el objetivo de su formación.


Los atenienses pudieron ver en el desarrollo de estas dos formas de abordar el tema de la filosofía.

La mirada de Sócrates que proponía una visión mas antropológica teniendo como centro al hombre y buscar los medios para sacar a la luz el conocimiento que esta dentro de cada uno y de esta manera hacer del hombre un ser mas virtuoso y preparado para la polis. En cambio los sofistas no tenían como objetivo buscar la sabiduría o la verdad, la virtud para ellos era algo que era relativo, todo dependía de la capacidad de utilizar la retorica y demostrar con astucia lo que se quería vender como verdad. 


Cibergrafia:

      UNIDAD DE APRENDIZAJE 2: Filosofía y escuelas filosóficas antiguas. Los filósofos griegos y sus planteamientos. Página 1 Presocráticos: 17.- Sócrates. http://biblioteca.ucn.edu.co/repositorio/ComLicenciaturas/Raiceshistoricasfilosofia/documentos/1034.pdf


       UNIDAD DE APRENDIZAJE 2: Filosofía y escuelas filosóficas antiguas. Los filósofos griegos y sus planteamientos. Pagina 3. P.A.E.U. (s.f.) Sócrates y los Sofistas. http://biblioteca.ucn.edu.co/repositorio/ComLicenciaturas/Raiceshistoricasfilosofia/documentos/SocrateslosSofistas.pdf